惠來“打火醮”，盛行于明末清初至民國。此俗在潮汕地區(qū)唯惠來獨(dú)有。“打火醮”一次長達(dá)10余天，固定在當(dāng)年11月進(jìn)行，但沒固定日。這期間，各地的親朋都云集縣城參加盛會(huì)，各社頭請(qǐng)來潮汕各地的戲班，一連10天，每晚演出通宵達(dá)旦。街道兩旁鋪戶，張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。

　　惠來“打火醮”由來已久。雍正十一年癸丑（1713）年，江西舉人裘曰菊到惠來任知縣，當(dāng)時(shí)惠來背山面海，暴雨過后，滴水無存，屬火地，被稱為“水清龍骨現(xiàn)”，因此，他倡議逢丙年“打醮”，以禳除災(zāi)祟。從此，逢丙年“打醮”的習(xí)俗便延續(xù)下來。

　　 那是全縣十年一祭的盛大慶典，常在縣城舉行，旨在祈求神靈不讓火災(zāi)降臨。突出的景點(diǎn)是在城隍廟前搭建一座華麗宏偉的醮棚，夜晚亮起千百盞燈火，有點(diǎn)輝煌若仙境的境界。其他活動(dòng)有：在大街上罩上白布，街旁接連懸掛燈屏人仔；每個(gè)社頭都要演戲；有時(shí)還邀藝人作特殊表演。較有特色的是演奏倒吊嗩吶。即表演者用雙腳掛于一橫桿上，頭部向下，同時(shí)吹奏大小不等的三把嗩吶。即鼻孔插兩把，口銜一把，吹奏出不同音色的優(yōu)美旋律。    

　　此外，在迎神送神活動(dòng)中，為了顯示神有靈，由同身作各種，驚險(xiǎn)表演。如走火城(即同身在一片燒紅的木炭上面行走)，咬犁頭(即同身口咬燒紅的犁頭)，竹籃請(qǐng)水、坐刀轎、臥釘床等，使祭神活動(dòng)增加熱鬧、神秘氣氛。

　　惠來的“打火醮”活動(dòng)，在新中國建立前時(shí)有出現(xiàn)，新中國建立后幾十年不曾見過，近年來為弘揚(yáng)民俗文化，部分活動(dòng)由民間組織得到恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)，2006年11月縣城城隍廟的“打火醮”活動(dòng)萬人空巷，十分隆重。

燈光璀燦的醮棚

來源：惠來縣政府網(wǎng)